Meus pais, avós e bisavós, judeus ucranianos, estavam confortavelmente instalados no Centro-Oeste quando Hitler começou a perseguir os judeus; Não tenho nenhuma ligação familiar com o Holocausto. Ainda assim, a visão de uma suástica dá-me arrepios, ainda mais porque, nesta era de negação e de renascimento do fascismo, o símbolo sobreviveu aos seus usos irónicos (punk rock, Mel Brooks) e é simplesmente um sinal de anti-semitismo.
Não se pode fazer um filme sobre essa época sem mostrá-lo, é claro, e é necessário que tais filmes sejam feitos, à medida que o Holocausto desaparece da memória viva. Mas nunca é um relógio fácil, nem deveria ser. Qualquer outra coisa seria um fracasso.
Grandes números tornam-se abstratos; eles podem perder o significado. Um cartão de título que apresenta a nova série limitada “We Were the Lucky Ones”, adaptada por Erica Lipez (“The Morning Show”) do romance de Georgia Hunter de 2017, baseado nas experiências de sua família, nos diz que no final do Holocausto, 90% dos 3 milhões de judeus da Polónia foram aniquilados: um facto incompreensível. O que faz “We Are the Lucky Ones”, que estreia quinta-feira no Hulu, funcionar tão bem é que é antes de tudo um drama familiar; ele nunca sai do lado de seus personagens para ter uma visão geral. A revolta do gueto de Varsóvia é mostrada apenas como barulho e fumaça através de uma parede, vislumbrada de longe.
O título sugere que este pode não ser o mais deprimente dos filmes do Holocausto, o que é verdade; mas há uma enciclopédia de horrores que essa frase pode incluir. “Você diz que tenho sorte”, observará um personagem, “mas talvez a sorte seja relativa”.
Estamos em 1938 e os Kurcs, uma família de classe média alta de Radom, na Polónia – mãe e pai, cinco filhos adultos e seus entes queridos – reuniram-se para a Páscoa. Padre Sol (Lior Ashkenazi) e mãe Nechuma (Robin Weigert) lidam com têxteis e costura. Dapper Addy (Logan Lerman) está de visita vindo de Paris, onde trabalha como engenheiro elétrico e aspirante a compositor. Jacob (Amit Rahav), há muito noivo de Bella (Eva Feiler), está cursando direito, mas prefere tirar fotos; e Genec (Henry Lloyd-Hughes), um advogado, tem uma nova namorada, Herta (Moran Rosenblatt), que ainda mantém segredo.
A irmã mais velha Mila (Hadas Yaron), casada com Selim (Michael Aloni), um médico, está grávida quando a conhecemos, mas logo enfrenta dificuldades com a maternidade. A teimosa Halina (Joey King), a caçula da família e centro de energia da série, prefere um tom de batom brilhante e não pensa muito seriamente em seu futuro, mas também está pronta para dar um salto. Adam (Sam Woolf), o inquilino, é um arquiteto que Halina está de olho.
É um retrato de família convincente, repleto de comida, música e fofocas. Entre eles, os Kurcs oferecem uma série de opiniões sobre o que pode ou não estar por vir e o que deve ser feito. Mesmo depois de os nazistas invadirem a Polônia, no meio do episódio inicial, as coisas avançam gradativamente, de modo que a próxima pior coisa não pode ser imaginada e, uma vez imaginada, realmente acreditada. As decisões são adiadas, as divergências transformam-se em discussões e o destino intervém.
Eles seguirão, ou serão impelidos a seguir, diferentes caminhos através da guerra – caminhos que às vezes se encontram novamente com a coincidência de Dickens – sobrevivendo através de golpes de sorte, fugas ousadas, a bondade de estranhos, subornos, charme ou inteligência, escondendo-se ou escondendo-se em claro. visão.
“A verdade é que eles não têm ideia da aparência de um judeu; é por isso que nos obrigam a usar a estrela”, diz Adam, que se tornou o produtor de identidades falsas mais confiável da Polônia.
“Você não pode parecer assustada”, Halina instrui Mila sobre se passar por gentia, coisa na qual ela é uma espécie de especialista. “Você precisa deixar sua postura normal; e você precisa rir mais quando os alemães contam piadas.”
“Eu rio”, diz Mila, o Kurc com menor probabilidade de fazê-lo. “Talvez as piadas devessem ser engraçadas.”
“E sem olhos judeus. Se parecermos tão tristes quanto nos sentimos, podemos simplesmente nos anunciar.”
Cada episódio é intitulado para um local – Radom, Varsóvia e Sibéria, mas também Casablanca, Monte Cassino e Rio de Janeiro. A variedade de locais, a alternância de tom e situações difíceis à medida que a série salta entre os fios, evita que ela se torne muito desgastante emocionalmente e existencialmente. (Eles querem que você dure até o fim.) Há momentos de descanso, ocasiões para humor e até romance. Fala-se dos campos de extermínio, mas eles estão em outro lugar. A violência ocorre principalmente fora da tela e, quando atinge perto de casa, é ainda mais perturbadora.
Mesmo o espectador moderadamente bem informado aprenderá algumas coisas, mas “We Were the Lucky Ones” não é uma lição de história. É uma história humana, de maridos e esposas, pais e filhos, amigos e amantes – um filme, com certeza, com trilha sonora em tom do Leste Europeu, e montagens, e uma daquelas tomadas em que a câmera circula um casal se beijando. . Seu objetivo, como a televisão, é fazer você sentir, pelos personagens e, por extensão, por um povo – vivenciar, tanto quanto possível, o estresse da privação, a ameaça da descoberta e a tragédia de ter que negar a própria identidade. para viver. É uma jornada sombria, mas a luz chega no final. O que está perdido pode ser encontrado.